(اليقين لا يزول بالشك)....

[ابو آية]

رقـم الفتوى : 2330
عنوان الفتوى :اليقين لا يزول بالشك
تاريخ الفتوى :16 صفر 1420 / 01-06/1999

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نود من فضيلتكم التكرم بشرح التالي:

إذا شككت في الوضوء فهل أصلي أم أعيد الوضوء؟. وما هو تفسير (اقطع الشك باليقين). وجزاكم الله كل خير

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:

فالشك إذا كان بعد انتهاء الوضوء فلا يلتفت إليه ولا اعتبار له وعليه فلا يلزمك إعادة الوضوء. وأما إذا كان قبل الانتهاء من الوضوء فإنك تغسل العضو الذي شككت في غسله، هكذا نص الفقهاء في كتبهم. وأما بخصوص الشق الثاني من السؤال : فإن هذه قاعدة من قواعد الفقه استنبطها الفقهاء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي أخرجه مسلم رحمه الله - قال عليه الصلاة والسلام : "إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً ". وتصويب القاعدة (اليقين لا يزول بالشك) ومعناها: أن الأشياء يحكم ببقائها على أصولها حتى يتيقن خلاف ذلك وأنه لا أثر للشك الطارئ بعدها ، فمن توضأ ثم شك في الحدث، لم يلزمه إعادة الوضوء لأن اليقين لا يزول بالشك. ومن أحدث ثم شك في كونه توضأ بعده، فهو محدث وعليه الوضوء، لأن اليقين لا يزول بالشك. والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

[غنيم البورسعيدى]

جزاكم الله خيرًا أخى أبو آيــة
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمـــــال

[ابو آية]

وجزاك الله بخير الجزاء اخي الفاضل حاج غنيم
على تواجدك الدائم ومرورك الكريم

[العصفورة]

بارك الله فيك

فتوي رائعه جدا

جواك الله صحبة النبي

[ابو آية]

حياكم الله أختنا العصفورة على المرور
نفعنا الله وأياكم بما نستعين به على أمور ديننا ودنيانا

[نوال الرفاعي]

جزاك الله خيرا

[حياءمسلمة]

جزاكم الله كل خير

[ابو آية]

جزاك الله خيرا أختنا نوال على المرور والكريم
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

[ابو آية]

جزاك الله خيرا أختنا حياء مسلمة على المرور والكريم
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال